先刚：谢林艺术哲学的体系及其双重架构

谢林在哲学史上第一次正式提出“艺术哲学”(Philosophie der Kunst）概念 1，并且建立了一个完备的艺术哲学体系。相关思想首次在1800年的《先验唯心论体系》里有明确的表述，随后尤其在

先刚《谢林论人类自由的本质》读书笔记

（注：《谢林论人类自由的本质》是北大哲学系先刚教授为谢林《论人类自由的本质及相关对象》一书所作的代序。本读书笔记是笔者本人为此代序而作的精炼。） 黑格尔和叔本华对谢林《论人类自由的本质及相关对象》一书

先刚：谢林论人类自由的本质

谢林于1809年出版了《论人类自由的本质及相关对象》（以下简称《自由论文》），这是他有生之年最后一部公开发表的哲学著作。在很长的一段时间里，这篇带有“引子”意味[1]的论文都没有得到主流思想界的认可

先刚：谢林的“世界时代哲学”构想及其演进

一、历史和文本背景 谢林于1809年出版了《论人类自由的本质》一书，该书的最后一句说道：“我们将会以一系列其他论文来补充当前的这篇论文……”(Ⅶ，416)①在当时，无论对于公众还是对于谢林本人而言，

舒尔茨《德国观念论的终结：谢林晚期哲学研究》读书笔记（《前言》部分）

文/我第一部分：纯粹主体性的自我建构的可能性（开放范式）——关于自我中介的问题。黑格尔关于理性的自我建构的追问：“内在思想中且通过思想扬弃着的存在者进行的。”舒尔茨认为其缺点在于：该纯粹自我建构的问题